历史上是如何评价晏子他是如何维护国家尊严的

历史上是如何评价晏子?他是如何维护国家尊严的

宴婴不死君难、弃个人小义而逐国家百姓之大“利”。齐景公三年，在宴婴的劝谏和辅助下，景公逐渐知道了治国之道，逐渐掌握了大权，并且任命宴婴为相大夫。关于晏子的故事很多，下面就例举几个代表事例。

其一、景公派遣晏子治理阿县。三年后，晏子听到很多人在背后说他的坏话，很是不高兴。晏子说：“我知道自己错在哪里了，请再给我三年的时间，我定会让你听到有关我的好话。”果不其然，三年的时间到了，每个人都夸赞晏子。景公准备给予赏赐，但都被晏子拒绝了。景公就问他原因，晏子就对他说:“以前我铁面无私，认真执法，别人都说我的坏话，现在我改变了做法，对待事物听之任之，无为而治。所以都来夸赞我。原本的奖赏现在因该是惩罚，于是通过这件事后景公开始信任晏子了。

其二、晏子带着齐景公进行微服私访。当走进一家店，发现没有多少人愿意买鞋，而买假脚的却是不少。于是就问原因，老板解释说，现在的君主滥施刑法，动不动就要处人刑法，脚就被砍了去。不买假脚的话，如何进行生产，养活自己呢。晏子还带着景公进到了百姓的居住区。发现房子很是破烂，孩子们面黄肌瘦的在路边乞讨，景公看来很是有所触动。

其三、景公喜欢出游喝酒，晏子则想方设法让他少喝。可是事与愿违，景公又喜欢上了建造楼阁。晏子知道拦不住，就主动把工程揽到自己身上，然后增加预算，拖延工期，一拨又一拨的雇佣劳动工人，三年之后，工程完成了，受灾百姓也顺利度过了灾难。

晏婴是齐国上大夫晏弱的儿子。在周敬王二十年，晏婴病逝。晏婴不死君难，弃个人小义而逐国家、百姓之大利，以国富为己任，造福大众百姓，并义于名而利于实，成就了司马迁心中“义”于“利”融合的理想境界。作为后世纪念，据说晏婴的墓地在齐国故城的宫城北门外。也是在今天的齐都镇永顺村东南方向350米。整个墓高约为11米，南北长度为50米，东西长度为43米。在他的墓前立着一幢明万历二十六年五朋石碑，上面篆刻着“齐相晏平仲之墓”和两方清康熙五十二年、五十三年重修碑。在1981年时，在墓的周围重新建造围墙，围墙的门面向南面打开。

据说在河南省的滑县焦虎乡晏口村东北半公里的地方也有一座晏子墓。它的长、宽、高长度分别约13.5米、12.5米、1.1米。根据流传，在春秋时期，齐国大夫宴婴被奸臣实施军裂的残酷暴行，百姓们为他受到的苦，感到极为悲痛，于是暗地里将他的尸体埋葬在这里。后来不知奸臣从哪里得到的消息，得知宴婴被埋葬于此，于是便命人将他的尸体挫骨扬灰。为了保住他的墓，人们便建造许多假墓来迷惑奸臣。但假墓也相继被挖掉，也只有这座墓地保存到现在。后世的人对晏子都是非常的尊敬，对他的机智勇敢和高风亮节的品质，都表示了深深好的怀念。许多诗人都为他作诗，表达了对他无限的怀念之情。晏子，机智聪敏，能言善辩。外出使国，能够不辱使命，不仅保护了自己的尊严还捍卫了齐国的国家颜面和威严。司马迁非常赞赏他，还将其与管仲相比，就连孔子对他也是赞不绝口。

他善于言辞的本领，每每对话都是话中有意，意中有话。就如当初刚到楚国时，见到楚王的有意刁难，让他钻狗洞进城，这明摆着有玩弄意味在里面。但晏子也是毫不示弱对侍卫说：“这明明是狗洞不是城门，我要是访问狗国，我必定钻狗洞，我想知道我究竟来到得是楚国还是....”就这样简短的几句话就包含了城门与狗洞的对比，开城门就是楚国，开狗洞就是狗国。这样一来，楚王就肯定知道，如若不打开城门的话，就成了狗国的国主。于是他迫于无奈，为了保住国家的颜面，只能吩咐下人打开城门，将晏子迎进宫里。就这样，晏子利用自己的聪明机智，赢回了颜面。他也知道如果自己的话语里出现一句不好听的话，就有可能招来杀身之祸。于是机智的他换了一种说法，让楚王自己领略话中的意思，避开了灾祸。当然其中最可敬的精神就是爱国了，当楚王在酒宴上准备陷害晏子是盗贼，进而一步侮辱齐国是偷盗的国家时，晏子又一次的利用“南橘北枳”的道理成功的反驳了楚王。这样不但有力的反驳了楚王的侮辱，还维护了自己国家的尊严。

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